恒河，就像是中国的*河、长江一样，都是被誉为“母亲河”的世界大河。不同的是，*河、长江只是我们中华民族的“母亲河”，而恒河，不仅是印度的“母亲河”，更是印度婆罗门教徒心中的圣河。但如今，印度人眼中的圣河，却被这种生物所霸占，高峰期时数量甚至多达多万只。
相信不少中国网友都知道，印度恒河是一种神奇的存在，印度沿河的居民吃喝拉撒都在这条河里进行。最近，因为印度新冠疫情的全面失控，死难者众多，更是出现了“上游焚尸，下游沐浴”的奇观。
恒河甲鱼是以恒河为发源地的一种鳖科、鳖属动物，除了在恒河之外，恒河甲鱼在巴基斯坦的印度河、默哈纳迪河及尼泊尔、孟加拉国也多有分布。我国其实也有着一些的野生恒河甲鱼，这些恒河甲鱼更是在二零一八年被我国野生动物保护组织列入了一级野生水生动物保护目录。尽管如此，恒河甲鱼也无法摆脱其作为外来物种的身份，所以并不能随意地进入我国。
既然名字是叫恒河甲鱼，那么恒河甲鱼在恒河中的数量必然是巨大的。可惜啊，由于印度常年对恒河水的污染，这些恒河甲鱼早就已经变得“身怀剧*”了。
甲鱼和乌龟一样，同样属于肉食动物，而生活在恒河中的甲鱼，吃的肉相比较起一般水域中甲鱼吃的肉来说，组成要更加的复杂一些。
因为恒河在印度神话中的地位，生活在印度的婆罗门教徒笃信死者的尸体要在恒河边焚烧掉才能够得以安息，并打破轮回成为神灵的眷属。所以，每年都会有数以万计的死者尸体在恒河沿岸被焚烧。
这种大规模的“火葬”行为也因此被有心人视为商机。在印度的瓦拉纳西林，许多名为“救赎之家”的旅店生意火爆，而这种名为“救赎之家”的旅店，就是专门为那些等待“火葬”的印度人准备的休息场所。
在“救赎之家”居住的印度人大多都是一些上了年纪的人，他们有的人在“救赎之家”往往住不到几天，就会因为身体机能衰败或重病不治而死去。在这些人死去之后，他们的家属就会付给“救赎之家”的经营者一笔钱，让他们将死者抬到恒河边上进行焚烧。这种模式发展到了现在，在“救赎之家”这类旅馆居住并等待火葬的费用，也逐渐攀升到了普通人家难以接受的地步，于是更多的人就直接选择了抛尸恒河。
看到这，我们就不难发现，这些恒河甲鱼的食物来源就有点细思极恐了吧！
其实，恒河中的腐尸还不只是这一种，占比最大的腐尸除了人类的尸体之外，还有被誉为印度圣兽的牛。
牛在印度人眼中可是圣物，特别是乳白色的母牛。根据统计，目前在印度全国，流浪的牛就有多达三亿头，而这些流浪的牛在死后，基本上都会被当地的印度人投入到恒河中去。
经过了这么多年的污染，在恒河中腐化掉的人、牛等其他动物尸体简直不知凡几。同时，除了这些尸体之外，印度人的排泄物、生活污水也在源源不断地排放到恒河水中。试想一下，在这种环境中生长的恒河甲鱼，究竟有着多么猛烈的*性？
当然了，恒河甲鱼之所以会泛滥，也并不全是因为恒河甲鱼体内含有的*性，更多的，还是因为恒河在印度人心目中的地位。
前面我们也说到过，恒河是印度人心目中的圣河，自然而然的，印度人也就把在恒河中生存的一切生物都看做了不可冒犯的“圣灵”。他们不仅不会捕食恒河中的生物，甚至还会给恒河中的水生生物投送食物。
在这种种因素的影响之下，恒河甲鱼的数量不仅不会下降，反而在数十年间，以极快的速度适应了恒河水质改变所带来的负面作用，以更快的速度繁衍了起来。根据统计，截止二零二零年年底，恒河主河道中生存的恒河甲鱼就达到了恐怖的五百万只。
对着数量如此庞大的甲鱼，印度*府也不得不正面一个问题：再这么放任恒河甲鱼生长下去，恒河迟早要变成甲鱼的天下。
于是，印度*府开始打起了“甲鱼出口”的主意。第一个被印度选中的，就是有着“吃货故乡”称号的中国。我们都知道，甲鱼的体内含有着丰富的动物胶原蛋白和角蛋白等其他营养素可我国的消费者们又不是傻子，且不说印度这种公开放养的“生化武器”能不能出口，即使是能够出口了，我国又怎么可能会选择印度这种污染大国作为食品进口国呢？
毕竟早在二零一五年，江苏省南京市机场检验检疫局就曾查获了一起携带恒河甲鱼入境的事件。一位中国游客前往孟加拉国旅游，看见恒河甲鱼之后因为好奇买了一只，于是给江苏空港口岸送了一个“首次截获活体恒河甲鱼”的经验。
从这里我们也可以看出，国家对来自印度的生物到底有多么重视，所以什么印度出口恒河甲鱼到我国之类的传言，根本就是无稽之谈。
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